حسن ابراهيم حسن ( مترجم : ابوالقاسم پاينده )

103

تاريخ الإسلام ( تاريخ سياسى اسلام ) ( فارسى )

مسلم ناميده ميشوند زيرا بفرمان خدا و پيغمبر وى تسليم شده‌اند . پيغمبر به پيروان خود دستور داد روزى پنج بار نماز بگزارند و سالى يك ماه روزه بدارند ، به مال ديگران تجاوز نكنند ، براى زن مقامى ممتاز مقرر داشت كه به روزگار جاهليت سابقه نداشت . بدينگونه بنياد وحدت دينى عربستان را چون وحدت سياسى آن استوار كرد . چنان كه گفتيم از مردم مدينه آنها كه پيرو اسلام شدند و به يارى محمد برخاستند انصار ناميده ميشدند ، محمد بوسيلهء انصار نيرو گرفت و در جنگهائى كه ميان او و مردم قريش رخ داد فيروز شد و پس از مدتى مظفرانه وارد مكه شد و اينشهر را كه مركز دينى و تجارتى عربستان بشمار ميرفت تصرف كرد و اساس بت‌پرستى را از آنجا برانداخت و كعبه را از آلايش بتان پاك كرد . وحدت دينى بجاى وحدت قومى يكى از آثار دين اسلام اين بود كه رابطه برادرى را ميان مسلمانان كه از قبايل مختلف بودند برقرار كرد و وحدت دينى را جانشين وحدت قومى كرد . مسلمانان صرفنظر از امتيازات طايفگى با يكديگر برابر شدند ميان وضيع و شريف تفاوت نماند و همگى چون بنائى استوار شدند كه اجزاى مختلف آن پشتيبان يكديگر بود خداوند در اين باره بر مسلمانان منت مىنهد و گويد : وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ . « 1 » يعنى : اگر بخواهند ترا فريب دهند ، خدا ترا كافى است . هم اوست كه ترا به نصرت خود

--> ( 1 ) - سوره انفال آيه 63